大阿卡那 22 張

塔羅牌「大阿卡那 22 張」篇章，共 23 篇文章。

• 大阿卡那22張總表：三傳統牌名、編號差異與黃金黎明體系的字母與配屬 — 22張大阿卡那的總覽與逐張牌頁入口；以表格並陳偉特-史密斯、馬賽型與托特三個傳統的牌名與編號，以及黃金黎明《Book T》給每張牌的希伯來字母與配屬，並標明哪些是原典所載、哪些是後人的配置。
• 愚人（The Fool，0）：偉特原典牌義、三傳統差異與十個生活面向的解讀 — 偉特對愚人的圖像說明與占卜牌義語氣不同，黃金黎明與克勞利另有各自的配屬與詮釋；本文逐項標明哪些有原典依據、哪些是後人配置，十個面向的解讀則是本知識庫的整理，屬詮釋而非原典所載。
• 魔術師（The Magician，I）：偉特原典牌義、三傳統差異與十個生活面向的解讀 — 偉特筆下的魔術師同時有「神聖動機」的象徵意涵與帶負面字眼的占卜牌義，黃金黎明與克勞利又各自賦予水星與「話語」的詮釋；本文標明哪些有原典依據，十個面向的解讀則是本知識庫的整理，屬詮釋而非原典所載。
• 女祭司（The High Priestess，II）：偉特原典牌義、三傳統差異與十個生活面向的解讀 — 偉特對女祭司的圖像說明很長，占卜牌義卻只有幾個字，黃金黎明的簡短牌義與偉特並不相同，馬賽型牌面則稱為「女教皇」；本文標明哪些有原典依據，十個面向的解讀則是本知識庫的整理，屬詮釋而非原典所載。
• 女皇（The Empress，III）：偉特原典牌義、三傳統差異與十個生活面向的解讀 — 偉特原典以十二星冠、成熟的穀物田與流水描繪女皇，占卜牌義列出豐產、行動、主動與長久，也列出難題與疑惑；本文分開呈現原典所載、黃金黎明與托特的不同說法，以及本知識庫整理的十個生活面向解讀（屬詮釋，不是原典內容）。
• 皇帝（The Emperor，IV）：偉特原典牌義、三傳統差異與十個生活面向的解讀 — 偉特原典把皇帝描述為戴冠、坐在公羊頭扶手王座上的君主，占卜牌義列出穩定、權力、保護與實現，逆位則列出仁慈、同情、信用與阻礙、不成熟；本文並陳黃金黎明與克勞利的不同配屬與說法，並說明十個生活面向的解讀屬本知識庫的整理，不是原典內容。
• 教皇（The Hierophant，V）：偉特原典牌義、三傳統差異與十個生活面向的解讀 — 偉特原典把教皇（Hierophant，亦稱大祭司）描述為外在宗教與制度的力量，而不是祕傳教義之主；本文區分原典所載的圖像與占卜牌義、不同傳承的說法，以及本知識庫整理的十個生活面向解讀（屬詮釋，不是原典內容）。
• 戀人（The Lovers，VI）：偉特原典牌義、三傳統差異與十個生活面向的解讀 — 偉特原典以有翼大型人物、坦然相對的兩個人與兩棵樹描繪戀人，稱它是「人類之愛」的牌；占卜牌義正位列吸引、愛、美與克服的考驗，逆位列失敗與愚昧的計畫。十個生活面向是本知識庫的詮釋，不是原典內容。
• 戰車（The Chariot，VII）：偉特原典牌義、三傳統差異與十個生活面向的解讀 — 偉特原典把戰車描述為持出鞘之劍、由兩隻人面獅身像拉車的凱旋者，稱他是「心智上的勝利」，又說征服的層面屬外在；占卜牌義正位列援助、天意與勝利，逆位列騷亂、爭吵與挫敗。十個生活面向是本知識庫的詮釋，不是原典內容。
• 力量（Strength，VIII）：偉特原典牌義、三傳統差異與十個生活面向的解讀 — 偉特原典描述女子闔上獅口、以花鍊牽引已馴服的獅子，占卜牌義正位列力量、勇氣與寬宏，逆位列專制、濫用權力與軟弱；這個編號在馬賽型與托特是另一張牌。十個生活面向是本知識庫的詮釋，不是原典內容。
• 隱者（The Hermit，IX）：偉特原典牌義、三傳統差異與十個生活面向的解讀 — 偉特原典把隱者描述為在高處舉燈的人物，稱它是「已有所成」之牌而非尋求之牌；占卜牌義正位列審慎與周全，並特別列出背叛、掩飾等原典用語，逆位列隱瞞、偽裝與恐懼。十個生活面向是本知識庫的詮釋，不是原典內容。
• 命運之輪（Wheel of Fortune，X）：偉特原典牌義、三傳統差異與十個生活面向的解讀 — 偉特原典說這張牌代表流體宇宙的永恆運動與人類生命的流動，又說象徵背後有對偶然的否認；占卜牌義正位列命運、機運、成功與運氣，逆位列增加、豐盛與過剩。十個生活面向是本知識庫的詮釋，不是原典內容，也不採命定語氣。
• 正義（Justice，XI）：偉特原典牌義、三傳統差異與十個生活面向的解讀 — 偉特原典對正義的圖像說明很簡短，只說人物坐在兩根柱子之間，並區分道德原則與屬靈正義；占卜牌義正位列公平、正直與法律上值得勝出的一方，逆位列法律糾纏、偏見與過度嚴苛。十個生活面向是本知識庫的詮釋，不是原典內容。
• 倒吊人（The Hanged Man，XII）：偉特原典牌義、三傳統差異與十個生活面向的解讀 — 偉特原典把倒吊人描述為倒懸在T形木架上、頭有光環、面容入神而非受苦的人物，占卜牌義正位列智慧、審慎、明辨、考驗、犧牲、直覺、占卜與預言，逆位列自私、群眾與社會整體，且原典對這張牌的說法在三處並不一致；本文分開呈現原典所載、黃金黎明與托特的…
• 死神（Death，XIII）：偉特原典牌義、三傳統差異與十個生活面向的解讀 — 偉特原典對死神的說法有三層：第一部寫通行圖式的清楚意思是死亡、替代說法是變化與轉化，第二部改以緩行騎士與神祕玫瑰的圖像說明並談意識形式的改變，第三部占卜牌義正位列終結、毀壞等，逆位列惰性、沉睡與僵化；本文分開呈現原典所載、黃金黎明與托特的…
• 節制（Temperance，XIV）：偉特原典牌義、三傳統差異與十個生活面向的解讀 — 偉特原典把節制描述為額上有太陽記號、一腳踏地一腳踏水、把生命的精華從一個聖杯倒入另一個的有翼天使，同時說這個牌名與通行意義在象徵上並不貼切；占卜牌義正位列節約、適度、儉樸、經營與調適，逆位列教會、宗教、教派與神職相關事物，以及分裂與利益競…
• 惡魔（The Devil，XV）：偉特原典牌義、三傳統差異與十個生活面向的解讀 — 偉特原典把惡魔描述為站在祭壇上、生有蝙蝠翅膀的山羊頭人物，兩個帶尾的男女以鎖鏈繫於其下，說這是物質生活的鎖鏈與宿命；占卜牌義正位列猛烈、非凡的努力、力量與宿命，並註明這是「註定但不因此是惡」的事物，逆位列惡的宿命、軟弱、瑣碎與盲目。本文分…
• 高塔（The Tower，XVI）：偉特原典牌義、三傳統差異與十個生活面向的解讀 — 偉特原典在第一部以「被閃電擊中的塔」為標題並列出上帝之屋、巴別塔等別稱，在第二部只談象徵而未描寫畫面，第三部占卜牌義清單的正位全是負面字眼、逆位僅有一說；本文分開呈現原典所載、黃金黎明與克勞利的不同說法，以及本知識庫以突如其來的變動與既有…
• 星星（The Star，XVII）：偉特原典牌義、三傳統差異與十個生活面向的解讀 — 偉特原典對星星有三層不一致的說法：第二部描寫裸身人物以兩壺生命之水灌溉海與陸，並說「希望之牌」只是幾種粗糙解釋的摘要；第三部清單正位列損失、竊盜、匱乏、遺棄，另一說才是希望與光明的前景；本文並陳這幾處，說明黃金黎明與克勞利的字母配屬為何相…
• 月亮（The Moon，XVIII）：偉特原典牌義、三傳統差異與十個生活面向的解讀 — 偉特原典把月亮描述為漸盈的月、兩座塔、通往未知的小徑、對月吠叫的犬與狼和爬向陸地的螯蝦，說它是「想像的生活」；本文分開呈現原典所載、黃金黎明與托特的說法，以及以「看不清、不確定」狀態整理的十個生活面向解讀（屬詮釋，不是原典內容）。
• 太陽（The Sun，XIX）：偉特原典牌義、三傳統差異與十個生活面向的解讀 — 偉特原典以騎白馬、舉紅旗的赤裸孩童說明太陽，讀作從此世之光到來世之光的過渡；占卜清單逆位只有一句「同樣的意思，程度較輕」。本文分開呈現原典、黃金黎明與托特的說法，以及十個生活面向解讀（屬詮釋，不是原典內容）。
• 審判（The Last Judgment，XX）：偉特原典牌義、三傳統差異與十個生活面向的解讀 — 偉特原典把審判描述為雲中大天使吹響繫旗號角、人物同時起身的畫面，占卜牌義列位置的改變、更新與結果；本文分開呈現原典、黃金黎明與克勞利的說法，以及十個生活面向解讀（屬詮釋，不是原典內容，也不是末日或審判的預言）。
• 世界（The World，XXI）：偉特原典牌義、三傳統差異與十個生活面向的解讀 — 偉特原典把世界描述為橢圓形花環中的舞者與四個活物，第一部談感官生活的喜悅，第二部談宇宙的圓滿與終結；本文分開呈現原典、黃金黎明與克勞利的說法，以及十個生活面向解讀（屬詮釋，不是原典內容，也不是圓滿成功的保證）。