偉特原典說錢幣皇后凝視手中的符號、或許在其中看見世界，主條目列出豐饒、慷慨與安穩，附加牌義卻寫有錢親戚的贈禮與婚姻，逆位甚至是一場病；本文分開呈現原典所載、黃金黎明與克勞利的說法，以及本知識庫整理的十個生活面向解讀（屬詮釋，不是原典內容）。
重點速覽 偉特（Arthur Edward Waite，亦作韋特）在1910年的《The Pictorial Key to the Tarot》第三部第二節說，皇后的面容讓人想到一位深色的女子，特質可以歸結為「greatness of soul」（靈魂的偉大），她凝視自己的符號，「may see worlds therein」（或許在其中看見世界）；占卜牌義是豐饒、慷慨、壯盛、安穩與自由。 主條目的牌義沒有描述人物，第三部第四節的附加牌義正位卻是深色的女子、有錢親戚的贈禮與年輕男子的婚姻；主條目逆位是猜疑、恐懼等心理狀態，附加牌義逆位只有「An illness」（一場病）。偉特在錢幣國王條目另說，這個花色的牌並不特別處理金錢問題。 黃金黎明《Book T》稱這張牌為「Queen of the Thrones of Earth」（土之寶座的女王），元素為土中之水（Water of Earth），黃道範圍是射手21度至摩羯20度；克勞利的托特牌組同名 Queen of Disks。宮廷牌對應有「依牌名字面對應」與「依階級功能對應」兩種做法，皇后在兩種做法下都對到皇后。 法國國家圖書館（BnF）典藏的 Conver 樣式馬賽型這張牌，依數位影像所見畫著一位戴冠的女性，一手把一枚錢幣高舉到頭部的高度，另一手握著細長的權杖狀物，牌底印有法文牌名，沒有偉特-史密斯那種場景。 十個面向的正位與逆位解讀是本知識庫把傳統牌義延伸到生活主題的整理，屬詮釋，不是原典所載，各家說法不一，也不構成預測、診斷或建議。
牌面資料
下表列出這張牌在三個傳統與黃金黎明體系中的名稱與配屬，依據欄標明各項出處。
偉特原典怎麼說
偉特的小牌資料都在第三部。他在第三部第一節說，宮廷牌是大小牌之間的橋梁，但只是「a bridge of conventions」（慣例之橋）；第一部第三節也說，同階的宮廷牌在不同花色並非同一人物，但「the symbolism resides in their rank and in the suit to which they belong」（象徵在於它們的階級與所屬花色）。第三部第二節逐張描述圖像並列牌義，第四節另列附加牌義，兩處性質不同，以下分開呈現。
圖像說明（第三部第二節）
偉特-史密斯牌組的牌面由潘蜜拉．科爾曼．史密斯（Pamela Colman Smith）繪製並上色，偉特在第二部第一節說設計中象徵上的變動由他負責。他對這張牌的文字只有一句：皇后的面容讓人想到「a dark woman」（一位深色的女子），她的特質可以歸結為靈魂的偉大；她也帶著「the serious cast of intelligence」（嚴肅的智性氣質）；「she contemplates her symbol and may see worlds therein」（她凝視自己的符號，或許在其中看見世界）。
偉特沒有描述皇后的坐姿、王座或背景。坊間常談的花草、兔子與豐收景象，以及把它們讀成「滋養」的說法，是後人的詮釋，不在偉特的圖像說明之內。
占卜牌義（第三部第二節）
偉特在同一條目接著列出占卜牌義，中文為本文轉譯。
主條目的牌義只有十個詞，沒有人物描述；圖像說明的「a dark woman」是原典以膚色或髮色描述人物的時代性措辭，Opulence 與 Evil 也是原典用語，十個面向不沿用。
附加牌義（第三部第四節）
「Dark woman」「a rich relative」「rich and happy marriage for a young man」是原典以性別、膚色或髮色、親屬財力與婚姻描述人物與事件的時代性措辭；逆位的「An illness」是原典用語。本文照實譯出，十個面向不沿用，不寫成贈與、婚姻或任何身體狀況的預告。
偉特對小牌牌義的保留態度相當明確。他在第三部第一節寫道，大牌屬於哲學的神聖範疇，「all that follows to fortune-telling」（其後的一切屬於算命），又說各家紙牌占卜系統只標出了「the bare heads of significance」（意義的粗略要點）。他在第四節列完附加牌義之後，說「the additional meanings are very often in disagreement with those previously given」（附加牌義常常與先前所列的牌義不一致），並說「There is scarcely any canon of criticism in matters of this kind」（這類事情幾乎沒有可依循的判準）。他在第二部第一節談大牌時，也稱第三部將列出的通行占卜牌義「largely arbitrary attributions」（大多是任意的歸屬）。因此，這些牌義是偉特記錄的通行說法，不是他個人的背書。
主條目與附加牌義的落差
兩處記載的性質不同。正位方面，主條目是抽象特質，附加牌義則換成具體的人物與事件；逆位方面，主條目是一串心理狀態，附加牌義只有「一場病」，兩者沒有對應關係。主條目是他配合圖像整理的牌義，附加牌義是他另外轉錄的紙牌占卜說法，本文並陳，不替偉特調和。
金錢字眼也要放回偉特自己的說明來看。他在錢幣國王條目說，許多舊牌組的這個花色代表錢幣，但「the cards do not happen to deal especially with questions of money」（這些牌並不特別處理金錢問題）。所以豐饒與贈禮，本文都不讀成得財的預告。下方十個面向的正位依據主條目的牌義與圖像說明（greatness of soul、the serious cast of intelligence、凝視符號），附加牌義正位只作原典用語提及；逆位依據主條目逆位，附加牌義的「An illness」不納入。
代表牌規則與外貌描述（第三部第七節）
偉特在第三部第七節介紹凱爾特牌陣時，給宮廷牌另一種用法：選一張牌代表求問的人，稱為代表牌（Significator）。他寫明四十歲以上的男性選騎士，未滿四十的男性選國王，四十歲以上的女性選皇后，未滿四十的女性選侍從；又說錢幣宮廷牌「are referred to persons with very dark brown or black hair, dark eyes and sallow or swarthy complexions」（對應深棕或黑髮、深色眼睛、膚色偏黃或黝黑的人）。他隨即保留：「These allocations are subject, however, to the following reserve, which will prevent them being taken too conventionally」，可依當事人已知的性情（temperament）調整，例如膚色很深而精力旺盛的人改以寶劍牌代表。
對照主條目：圖像說明與附加牌義的「dark woman」，和第七節的深色外貌方向一致，《Book T》也把錢幣配「Very dark」（非常深色）。另一方面，第七節讓皇后代表四十歲以上的女性，附加牌義的婚姻卻是給「a young man」，兩處說的是不同的人，偉特沒有說明。以上是原典以年齡、性別、外貌與性情挑選代表牌的時代性規則與措辭，本文照實譯出，十個面向絕不沿用。
三傳統的差異
三個傳統都稱這張牌為「皇后」：BnF 牌面印 REYNE，偉特、克勞利與《Book T》轉錄本都用 Queen，沒有對調的問題；花色名稱則分別是 DENIERS、Pentacles 與 Disks。以下僅列有來源可查的差異。
關於馬賽型這一欄，需要說明兩點。第一，這只是 BnF 典藏的一副牌，其他馬賽型牌組的人物姿勢、配色或牌名拼法可能不同，本文未逐副核對。第二，馬賽型的宮廷牌與數字牌不同，牌面畫有人物並印有法文牌名，但沒有偉特-史密斯那種場景與說明文字；馬賽型傳統的牌義多半依階級與花色推演，本館不替馬賽型補上一套牌義。托特一欄只依克勞利的文字整理，本文沒有取得托特牌的牌圖，因此不比對實際畫面。
簡短牌義的差異
《Book T》描述的皇后有深色頭髮，臉一側深、一側淺，身旁有一隻山羊，手持頂端為立方體的權杖與金色的球。它列出的特質是「impetuous, kind, timid, rather charming, greathearted, intelligent, melancholy, truthful, yet of many moods」（衝動、仁慈、羞怯、頗有魅力、心胸寬大、聰明、憂鬱、真誠，卻心情多變）；若 ill-dignified，則「undecided, capricious, foolish, changeable」（猶豫不決、反覆無常、愚拙、善變）。所謂 dignity，《Book T》說明一張牌的強弱取決於左右相鄰的牌：「A card is strong or weak, well-dignified or ill-dignified, according to the cards which are next to it on either side」。這些負面字眼是原典用語，十個面向不沿用。
克勞利說這張牌代表土中之水，「the function of that element as Mother」（土元素作為母親的功能），通常代表最高層次的被動。他描述這類人具有最好的安靜品質，擁有深厚的感情、仁慈與「greatness of heart」（寬大的心）；他另有強烈的貶抑評語，本文只概括，不逐句轉述。
以下屬本知識庫的觀察：偉特的「greatness of soul」、《Book T》的 greathearted 與克勞利的「greatness of heart」措辭相近；偉特說她凝視自己的符號，克勞利則說她凝視背景中的河。本文不推論承襲關係，也不判定何者才是「正確」意義。
偉特全書沒有這張牌的元素或星象配屬；把錢幣皇后配土中之水與射手21度至摩羯20度，是黃金黎明體系及克勞利的做法，宮廷牌範圍的整體排列見〈塔羅牌的元素與星象對應：黃金黎明體系的來源、版本差異與可靠程度〉一篇，不宜稱為「偉特系統」。
十個生活面向的解讀（本知識庫整理）
偉特原典對錢幣皇后只列出簡短的占卜牌義，下表的十個面向，是本知識庫把傳統牌義延伸到各生活主題的整理，屬於詮釋，不是原典所載，也不是事實。宮廷牌的原典描述多以人物的性別、外貌、婚姻與身分表述，本知識庫的十面向只整理這張牌常被連結到的性格或角色特質，與任何性別、年齡或身分的人應當如何無關，也不預告會遇到什麼樣的人。不同傳統與解牌者的說法並不一致，下表採第三人稱描述，說明這張牌在各主題下「常被解讀為」什麼，不是對任何人的預言或建議。
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以上健康提醒僅涉及作息、壓力與情緒等生活層面。身體不適應諮詢醫療專業人員，牌義不能取代醫療或心理專業的判斷。
這張牌目前的科學實證狀態
本文處理的是錢幣皇后在偉特原典中的描述與牌義、三傳統的差異，以及本知識庫整理的詮釋，這些屬於文獻與象徵的內容，可以逐項對照原典與牌面。查證所及，未見針對錢幣皇后這類單張牌義的預測效度或描述效度的嚴謹對照研究。Ivtzan（2007）的文獻回顧指出，超心理學領域的塔羅實驗並不多，現有少數研究檢驗的是解讀與受試者自身的吻合、抽牌是否隨機等問題，並非單張牌義是否成立。
「讀起來很準」已有巴納姆效應與冷讀術兩種被研究過的心理機制可以解釋，它們說明的是主觀的準確感，不能證明或推翻牌義，詳見〈塔羅牌的心理投射機制：為何圖像能作為催眠導引的媒介〉一篇。需要說明的是，查證所及未見研究，不等於沒有人研究過，也不等於已被證偽，兩者是不同的狀態。偉特本人也說，這類事情幾乎沒有可依循的判準。
本知識庫以第三人稱描述這張牌的傳統意涵，不提供占卜服務，也不主張塔羅牌能預測未來，或診斷、治療任何身心狀況，寫作定位見〈催眠內容的臺灣法規邊界與用詞規範：本知識庫怎麼寫催眠、怎麼不寫〉。長時間情緒低落時，較適切的做法是尋求心理或醫療專業人員協助，不以牌義判斷自己的狀況。
重點整理 偉特說皇后的面容讓人想到一位深色的女子，有靈魂的偉大與嚴肅的智性氣質，凝視自己的符號；牌義是豐饒、慷慨、壯盛、安穩與自由。 主條目逆位是猜疑、懸而未決、恐懼與不信任等心理狀態，附加牌義卻是贈禮、婚姻與一場病，本文並陳不調和，附加牌義的病只作原典用語。 偉特在錢幣國王條目說這組牌不特別處理金錢問題，豐饒與贈禮不讀成得財預告；原典的人物描述與第七節的代表牌規則都是時代性措辭，十個面向不沿用。 《Book T》稱 Queen of the Thrones of Earth，土中之水，射手21度至摩羯20度，兩種對應做法結果相同；十個面向屬詮釋，查證所及未見單張牌義的效度研究。
記憶方法
圖像口訣：偉特說她凝視符號、或許看見世界；馬賽型是戴冠女性、側臉朝左、高舉一枚錢幣。
牌義口訣：正位「豐、慷、壯、安、由」，即豐饒、慷慨、壯盛、安穩與自由；逆位記「疑、懸、懼、不信」，都是心裡不安的狀態。
配屬口訣：土中之水，射手末旬到摩羯前二旬；皇后不分字面或功能都對皇后，這是黃金黎明與克勞利的配屬，偉特原典沒有。