塔羅牌是由22張大阿卡那與56張小阿卡納組成的78張紙牌，起初是遊戲牌，之後才被用於占卜與自我省思；本文先畫出結構、名稱、三大傳統與相鄰概念的分界，並說明哪些說法有原典或館藏依據、哪些只是後人的整理。
重點速覽 標準塔羅牌共78張，由22張大阿卡那（Major Arcana，亦稱王牌、大牌）與56張小阿卡納（Minor Arcana）組成，小阿卡納分四個花色，每個花色有10張數字牌與4張宮廷牌。 偉特（Arthur Edward Waite，亦作韋特）於1910年的《The Pictorial Key to the Tarot》已使用「Trumps Major，otherwise Greater Arcana」與「Lesser Arcana」的稱呼，但「Major Arcana」與「Minor Arcana」這組用語的最早出處，查證所及的二級來源指向1870年出版的《Histoire de la magie》，本文未能在該書掃描本中核對到這組字樣。 塔羅牌是十五世紀北義大利宮廷紙牌遊戲的後裔，不是撲克牌的祖先；歐洲最早的紙牌記載在1370年代，最早的塔羅類記載在1440年前後，兩者相隔約七十年。 「馬賽」「偉特-史密斯」「托特」三大傳統是現代通行的分類方式，不是歷史文獻自己提出的分類；它們各自有不同的牌序、牌名、小牌畫法與對應體系，細節由本知識庫另有專文比較。 塔羅牌的用途可依證據排出時間順序：遊戲（十五世紀）、占卜（十八世紀後半）、神祕學象徵體系（十九世紀）、自我省思與心理學詮釋（二十世紀中葉之後）；本文描述各用途的來歷，不評估任何一種用途的準確性或療效。
塔羅牌是什麼：一副78張的紙牌
塔羅牌（Tarot，法語作 tarot，義大利語作 tarocchi）是一種帶有一組額外王牌花色的紙牌。偉特在1910年出版的《The Pictorial Key to the Tarot》中，把整副牌分為兩類：第一類是二十二張「Trumps Major，otherwise Greater Arcana」，第二類是「The Four Suits，otherwise Lesser Arcana」，並在書中說明整副牌共有七十八張（seventy-eight Tarot cards）。二十世紀的英國神祕學家克勞利（Aleister Crowley）在1944年的《The Book of Thoth》開頭，也用近似的方式定義：塔羅是七十八張牌，有四個花色，宮廷牌每花色四張而不是三張，另有二十二張各有標題的「Trumps」。
兩位作者的描述互相吻合，可以整理成下表。
需要留意，78張是「標準結構」，不是所有歷史上的塔羅類牌組都如此。偉特在1910年的書中提到，佛羅倫斯一帶的 Minchiate 牌組完整時有97張，其中王牌多達41張；波隆那（Bologna）一帶的牌組則省略小牌的2至5，共62張。三級來源（維基百科的 Minchiate 與 Tarocco Bolognese 條目）對這兩個張數的說法與偉特一致。因此本知識庫談「塔羅牌」時，預設指78張結構，遇到其他張數會另外標明。
名稱與譯名：Arcana、花色與宮廷牌
「Arcana」是拉丁文 arcanum（祕密、奧祕）的複數形。這個詞放在塔羅牌上的用法，有兩點需要分開看。
第一，法國學者庫爾．德．熱伯蘭（Antoine Court de Gébelin）在1781年發表塔羅牌專文時，稱這二十二張牌為「Atous」（現代拼法作 atouts，即王牌、trumps），全文中沒有出現 arcane 一詞（依該卷全文掃描本的辨識文字檢索，辨識可能有遺漏）。第二，「Major Arcana」與「Minor Arcana」這組對稱用語，Decker、Depaulis 與 Dummett（1996）合著的《A Wicked Pack of Cards》（經維基百科條目轉述）指出，它們出自法國人皮圖瓦（Jean-Baptiste Pitois，筆名 Paul Christian）於1870年出版的《Histoire de la magie》。依該書網路掃描本的辨識文字檢索，查得「二十二個 Arcanes」的用法，卻未查得「arcanes majeurs」或「arcanes mineurs」字樣；由於掃描辨識可能有遺漏，也可能出自其他版本，這個「最早出處」目前只能標為單一二級來源的轉述，書目資訊已確認，內容未逐字核對。
四個花色的名稱因傳統而異，本領域第一次出現時並陳，後續統一使用權杖、聖杯、寶劍、錢幣。
其中「馬賽型牌面」一欄，依據法國國家圖書館（BnF）數位化的里昂 Jean Dodal 牌組（1701至1715年之間）的牌面文字，可見 DENIES、ESPEE、BASTONS、COUPES 等拼法，拼字並不統一。偉特在書中說明，他沒有「發明」以 Pentacles 取代舊牌組的 Deniers（錢幣、銅板），只是沿用；他並指出，在許多舊塔羅牌組中，這個花色代表通用貨幣，但占卜牌義多與金錢無關，因此改名有其道理。
宮廷牌的階級名稱也不一致。偉特用 King、Queen、Knight、Page，並在書中說明 Page 也稱 Knave、valet 或 esquire。馬賽型的 Dodal 牌面標為 ROY、REINE、CHEVALIER 與 VALET。托特牌組則改稱 Knight、Queen、Prince、Princess。這三組名稱的逐級對照方式，涉及圖像與象徵體系的差異，本知識庫另有專文討論，本文不做逐級換算。
三大傳統：一個現代的分類，不是歷史的自我分類
談塔羅牌時常聽到「三大傳統」，指的是馬賽（Tarot de Marseille）、偉特-史密斯（Rider-Waite-Smith，簡稱 RWS）與托特（Thoth）。這個分類在二級來源中普遍出現，但需要說明它的性質： 馬賽型不是單一原典，而是十七、十八世紀起法國各地工坊生產的一群相近牌樣的總稱。它的小牌只排列花色符號，不畫場景。法國國家圖書館典藏的 Jean Dodal 牌組，編目為里昂出版、時間在1701至1715年之間，是館藏機構記載中常被引用的早期例子。 偉特-史密斯牌組有明確的原典：偉特的《The Pictorial Key to the Tarot》，牌面由畫家潘蜜拉．科爾曼．史密斯（Pamela Colman Smith）繪製，1909年12月由倫敦的 William Rider & Son 出版（此出版日期來自維基百科，屬三級來源）。偉特在書中說明，除了 Ace 之外的數字牌都配有人物或場景圖。 托特牌組同樣有原典：克勞利的《The Book of Thoth》（1944年限量200冊）與弗里達．哈里斯（Frieda Harris）的畫作。克勞利在該書說明牌組由哈里斯繪製，原本預期三個月的工作最後延長為五年。
這三者不是同一層次的分類：馬賽型是「牌樣傳統」，後兩者是「特定作者與特定牌組」。把它們並列，是為了便於比較，而不是宣稱歷史上只有三種塔羅。除此之外還有更早的牌組，例如1491年雕版的 Sola Busca 牌組，它與三大傳統各有不同程度的關係，見本知識庫關於歷史的專文。
用途的光譜：從遊戲到占卜到自我省思
塔羅牌的用途不是同時出現的，依查證所及的證據，可以排出下列順序。
這張表的意思不是「後一種用途取代前一種」。塔羅牌至今仍有人用來玩牌，例如法國塔羅（French Tarot）與中歐的 Tarock 系列牌戲，牌戲研究者 John McLeod 在牌戲資料網站 pagat.com 中說明這類遊戲屬於「必須跟出花色，無法跟出時必須出王牌」的吃墩牌戲。占卜與自我省思的使用，是在遊戲傳統之上另外加上的。
值得注意的是，遊戲、占卜與自我省思三種用途，在證據上不是對等的：遊戲用途有日記、帳冊與實物；占卜用途在十八世紀晚期才有記載；自我省思用途則屬於二十世紀的詮釋框架。談用途時，本知識庫一律用「傳統上被用來」「有人這樣使用」的說法，不背書任何用途的有效性。
相鄰概念的分界
神諭卡不是塔羅牌。「神諭卡」（oracle cards）沒有固定的張數與花色結構，各牌組自行設計題材與張數；塔羅牌則以「大阿卡那加四花色的78張結構」作為辨識依據。這個分界標準是本知識庫的整理，方便讀者判斷手上的牌屬於哪一類，並非某一份原典的定義；「神諭卡」一詞的最早出處，查證所及未取得一級來源，本文留白。
撲克牌與塔羅牌是親戚，不是子孫與祖先。以時序看，歐洲最早的紙牌記載出現在1370年代，來源包括加泰隆尼亞、佛羅倫斯、西恩納、維泰博、法國與德國南部等地（The World of Playing Cards 網站彙整）；The World of Playing Cards 網站指出，歐洲紙牌似乎源自伊斯蘭世界，馬木路克（Mamluk）紙牌是可能的原型；義大利與西班牙一帶的「拉丁花色」是錢幣、權杖（棍棒）、聖杯與寶劍，這一點見於維基百科（三級來源）對 Parlett（1990）的轉述。塔羅牌的記載則晚了約七十年。偉特在1910年的書中說，56張小阿卡納與一般紙牌的差異「本質上很小」，且每個花色多一張騎士，在過去的許多普通牌組裡也曾出現，通常取代王后。相對地，熱伯蘭與克勞利兩位作者都主張塔羅是撲克牌的來源，克勞利寫道現代紙牌是從塔羅牌「derived」而來。這個說法與上述時序不符，屬於後人詮釋，而不是牌史的定論。
「Tarocchi」這個名稱也曾用在別的牌組上。偉特在書中記錄的所謂 Baldini（傳統上歸給曼帖那，Andrea Mantegna）牌組，共五十張，分為五組，每組十張，描繪身分、繆思、學藝、美德與天體。偉特指出，沒有紀錄顯示它們被用於遊戲，也不宜把它們和塔羅牌的二十二張王牌直接對應。這副牌與78張塔羅在結構上不同，因此不屬於本文界定的塔羅牌。
這套說法目前的科學實證狀態
本文處理的是塔羅牌的分類、結構與名稱，這些是文獻、館藏與牌組實物可以檢驗的歷史與描述性問題，不涉及預測是否準確。至於占卜用途的準確度，查證所及未見以塔羅牌預測結果為對象的嚴謹對照研究；圖像為何容易引發個人化解讀，以及巴納姆效應為何讓人覺得解讀「很準」，已有專文討論，見〈塔羅牌的心理投射機制：為何圖像能作為催眠導引的媒介〉一篇，本文不重寫。需要說明的是，上一段所稱「查證所及未見」，並不等於「沒有人研究過」，也不等於「已被證偽」，只表示本知識庫的查證範圍內沒有找到。
本知識庫以第三人稱描述塔羅牌這個領域，不提供占卜服務，也不主張塔羅牌能預測未來或診斷、治療任何身心狀況，寫作定位遵循〈催眠內容的臺灣法規邊界與用詞規範：本知識庫怎麼寫催眠、怎麼不寫〉所說明的敘事距離。
重點整理 塔羅牌的標準結構是78張：22張大阿卡那加上56張小阿卡納，小阿卡納為四花色各10張數字牌與4張宮廷牌。 「大阿卡那」「小阿卡納」的稱呼，偉特1910年的書已使用；「Major／Minor Arcana」一組用語的最早出處，二級來源指向1870年的《Histoire de la magie》，本文未能在掃描本中核對。 花色與宮廷牌的名稱因傳統而異（例如錢幣亦稱 Deniers、Disks；托特的宮廷牌為 Knight、Queen、Prince、Princess），本知識庫並陳，不選邊。 三大傳統是現代的分類慣例，馬賽型是牌樣傳統，偉特-史密斯與托特則是特定作者與牌組。 用途依證據排序是遊戲、占卜、神祕學體系、自我省思，這是時序，不是效果的高低；神諭卡、撲克牌與塔羅牌是相關但不同的東西。
記憶方法
結構口訣：二十二加五十六等於七十八；五十六是四乘十四，十四是十張數字加四張宮廷。
名稱口訣：大牌二十二稱王牌，小牌分四個花色；花色名稱各家不同，錢幣、Deniers、Disks 指同一個位置。
時序口訣：先有紙牌（1370年代），再有塔羅遊戲（1440年前後），才有占卜（1780年代），最後才有自我省思（二十世紀）。
分界口訣：78張加大牌是塔羅，沒有固定結構的是神諭卡；撲克牌是塔羅的表親，不是祖先。