《人類圖：區分的科學》把感知（抽象）迴路放在社會人迴路群組，關鍵字是分享，共收七條通道。本頁依書第216至217頁整理它怎麼談這個迴路，並列出各通道的站內入口、原著標題列的英文名與分類差異。
重點速覽 《人類圖：區分的科學》（中文版）第216至217頁，把感知（抽象）迴路放在社會人迴路群組，和理解（邏輯）迴路並成一個組合，關鍵字是「分享」。這是書的分類與說法，不是對任何人的描述；第217頁的頁碼為推定。 書第216頁列出七條感知迴路通道：11-56、13-33、29-46、30-41、35-36、42-53、47-64，其中30-41、35-36、42-53、47-64在書裡的標題把數字排成相反的順序（41-30、36-35、53-42、64-47），本館一律把小號寫在前。 書說感知迴路連著抽象的體驗歷程，談體驗、情緒週期、渴望、反思，以及把過往經歷整理成可分享的歷史（第217頁）。 原著《The Complete Rave I'Ching》這七條通道的十四個閘門，標題列的迴路欄全部寫「Circuit Sensing」，與書的「感知」一致；「抽象」「社會人迴路群組」只見於書。 查證所及，並未找到同儕審查文獻驗證這套迴路分類的預測效度，本頁描述的是分類架構，不是對任何人的判斷，書談到的壓力、危機與情緒起伏也不是醫療或心理判斷。 這個迴路在書裡怎麼談 以下是本館依主題重組的轉述，不是原文。書的說法屬人類圖系統內部的論述，不是心理學或社會學的結論；凡涉及對某類人的概括，都只是書的說法，不是對任何人的描述或評價，也不適用於讀者。第217頁的頁碼為推定。 位置與關鍵字（第216頁）。書在第216頁以圖示標出感知（抽象）迴路的七條通道，標題下的關鍵字是分享，並為每條通道附一句設計描述。這一頁只列通道與關鍵字，社會人迴路群的說法見第217頁。 與理解迴路搭配的另一半（第217頁）。書把感知迴路寫成社會人迴路群裡和邏輯迴路對舞的夥伴，並說它連著抽象的體驗歷程；人類藉由它經歷人生，也分享情感與心靈層面的體驗。書形容體驗之路是令人愉快的旅程，並說每一段體驗只要有清楚的起點，就會帶來成就感。 邏輯與抽象的拉扯與合作（第217頁）。書說邏輯為了社群和諧而依循理論與規則，抽象這一端的看法是，壓下隨興可能連體驗也一併壓住。書把兩者寫成互相推進：想把事做精的渴望，帶動邏輯模式向前發展；一個階段完成了，抽象的體驗才得以接續，所以書強調一件事做完再做下一件。書又說，抽象層面做得到顯化，而能否顯現，看的是情緒週期的走向：先是懷著期待，接著遇上失望與無趣而停下來，這起落的兩端合力把人類帶往新的起點。這些是書對系統內機制的說法，不是心理學結論，也不是對讀者情緒狀態的判斷。 兩個迴路的氣質差異（第217頁）。書說理解迴路靠直覺中心的求存意識加上邏輯，先經測試與驗證，再與大眾共享，用來改進未來的運作方式，這個過程通常與科學息息相關；感知迴路的源頭則是對經驗的渴望（書在此處另有較敏感的字句，本館不轉述），這類經驗未必合乎常理，卻自有存在的必要，並且可與另一個人共享，這種抽象的體驗歷程常與人類學、文學一類領域有關。 缺少安全感與危機的作用（第217頁）。書說感知迴路在經歷抽象體驗時，拿不到直覺中心供應的安全感，體驗來自起伏不定的情緒渴望；書說若一成不變，無趣與不安就會浮現，而製造危機也是推動事情往前走的另一種途徑，書稱抽象迴路是所有歷程裡最貼近人性的部分。書接著說，從經驗中回頭省思，是社會推動生命演進的最大動能。這一段談的是系統內對危機、無聊、不安的詮釋，不是醫療或心理判斷，也不是建議；若低潮或壓力持續，或影響日常生活，請諮詢專業人員。 歷史與儲存庫（第217頁）。書說社會人對過去經驗的回顧，奠定了歷史的根基；擁有感知迴路的人難以在事件發生的當下徹底看懂生命，但其基因的設定使其成為人類智慧的儲存庫，能過濾、記住並援引歷史觀點，從過去挑出有價值的部分、壓縮後用語言說清楚，書稱這是一種藝術。這是書的說法，不是遺傳學或醫學結論，也不是對任何人能力的描述，不表示有這些通道的人具備某種特質。 通道頁裡反覆出現的方向（第218至231頁）。七條通道各有專頁，本頁僅列書在多處提到的共通方向。其一，完整走完一段體驗再分享（第218、222頁的53-42、13-33）。其二，期待與失望的關係，書建議單純體驗（第218、220、224頁的53-42、29-46、41-30）。其三，情緒週期與時機，談到等待、澄清後再投入（第224、226頁的41-30、36-35）。以上只是書的說法，細節請見站內各通道文章，其中情緒、壓力、焦慮字句不是醫療或心理判斷。 原著也有與這個迴路相關的句子。35號閘門段落說「The Sensing Circuit is rooted in its format of cyclical energy.」，把感知迴路連到週期性的能量；33號閘門段落說「the Sensing Circuit is of enormous value to Human Progress」，把這個迴路與人類進展連在一起；47號閘門段落說「The Format of the Sensing Circuit is cyclic.」，同樣強調週期。原著沒有專門介紹社會人迴路群組，也沒有統整七條通道的共同機制，本館不替原著補寫。 迴路裡的通道 書第216頁列出七條感知（抽象）通道，以下小號在前排列，各條只取書與已上線通道文章已有的資料。 11-56，好奇通道：〈11-56通道：好奇通道的設計副題、兩端閘門與分類座標〉。書第230頁寫作「好奇的通道：11-56」，設計為追尋者，通道類型標為投射，連結邏輯中心與喉嚨中心，閘門為11（新想法）與56（刺激）。 13-33，足智多謀通道：〈13-33通道：足智多謀通道的設計副題、兩端閘門與分類座標〉。書第222頁寫作「足智多謀的通道：13-33」，設計為見證者，通道類型標為投射，連結G中心與喉嚨中心，閘門為13（聆聽者）與33（隱私）。 29-46，發現通道：〈29-46通道：發現通道的設計副題、兩端閘門與分類座標〉。書第220頁寫作「發現的通道：29-46」，設計為好勝心強，通道類型標為生產（該頁副標印作「通道型態」），連結薦骨中心與G中心，閘門為29（毅力）與46（自我決心）。 30-41，夢想家通道：〈30-41通道：夢想家通道的設計副題、兩端閘門與分類座標〉。書第224頁寫作「夢想家的通道：41-30」，設計為充滿能量（感覺），通道類型標為投射，連結根部中心與情緒中心，閘門為41（收縮）與30（感覺）。 35-36，無常通道：〈35-36通道：無常通道的設計副題、兩端閘門與分類座標〉。書第226頁寫作「無常的通道：36-35」，設計為雜而不精，通道類型標為顯示，連結情緒中心與喉嚨中心，閘門為36（危機）與35（改變）；該頁在迴路欄旁另註「創造力的通道」。 42-53，成熟通道：〈42-53通道：成熟通道的設計副題、兩端閘門與分類座標〉。書第218頁寫作「成熟的通道：53-42」，設計為平衡發展，通道類型標為生產，連結根部中心與薦骨中心，閘門為53（開始）與42（成長）；該頁附「組織能量」圖說。 47-64，抽象通道：〈47-64通道：抽象通道的設計副題、兩端閘門與分類座標〉。書第228頁寫作「抽象的通道：64-47」，設計為腦中充滿著疑惑與解答，通道類型標為投射，連結頭腦中心與邏輯中心，閘門為64（困惑）與47（了解）。 對照其他迴路，可讀〈整合型通道：書的說法、所屬通道與閱讀入口〉與〈社會人理解迴路：書的說法、所屬通道與閱讀入口〉；全貌見〈人類圖迴路總覽：整合型、三個迴路群與36條通道的歸屬〉。 名稱與分類的對照 迴路與通道的名稱、歸類在書與原著標題列裡的寫法並不完全相同，以下並列，不替任何一方裁決。 迴路名稱與群組 書：「感知（抽象）迴路」，屬社會人迴路群組，關鍵字分享（第216至217頁）。 原著標題列：七條通道十四個閘門的迴路欄全部寫「Circuit Sensing」，沒有「抽象」或「社會人」字樣；不過原著64號閘門段落內另有「Abstract Circuit」的字眼，本館只並列這個事實，不推論兩者等同。 七條通道的名稱對照 幾處差異值得留意。第一，13-33的英文名是「The Prodigal」，字面接近浪子，書的通道名是「足智多謀」，內文另有「回頭的浪子」一語，兩者並列。第二，30-41的英文名是Recognition，字面是辨認，書的中文名是夢想家，副題的英文是focused energy，書寫充滿能量，字面不同。第三，35-36的副題，原著是「Jack of all Trades」，書是「雜而不精」，語氣略有出入。第四，35-36在書第226頁的迴路欄旁註「創造力的通道」，標題列沒有對應字樣。第五，29-46原著副題是succeeding where others fail，與書的「好勝心強」字面不同。以上都只並列，不裁決。 這套系統目前的科學實證狀態 感知迴路的名稱、所含通道、「分享」這個主軸，以及體驗、情緒週期、歷史儲存庫等說法，都是人類圖這套系統內部的分類與詮釋，本頁說明架構怎麼組成，並非獨立驗證，也不是對任何人性格、情緒或生活事件的科學說明。查證所及，並未找到同儕審查文獻驗證這套迴路分類的預測效度。完整討論見〈人類圖準不準：把「系統的規則」與「規則是否有效」分開看〉。